
压了很多时间了,终于可以挤出点时间好好做这篇文章了,直到现在,仍有很多人对西藏的旅游存在着一些想法上的误区,在这篇文章中,大家将会看到一个真实的西藏。因为最近在赶一个剧本《我想有一个爸爸》以及准备导游大赛,所以会多花些日子,做好这篇文章,请大家耐心的等待,因为我做贴子的原则是,要做就尽量做的完美一些。

(上海浦东机场到西宁曹家堡机场登机牌)
现在入藏旅游一般采取火车进飞机出,主要考虑到游客对高原的一个适应过程,但火车到拉萨,并不是每一个城市都有,上海、北京、广州、重庆、兰州(兰州始发的进藏火车票基本上青藏局,兰州当地没有留多少火车票。)所以产生了一个问题,一是很多客人不愿意从这几个城市出发,因为要做太久的时间,二是,有些城市如果倒回来到这几个城市上火车,意味着费用会增加很多,于是在业内出现了押票现象,那就是有人专门从这几个城市把火车票押到游客上客的城市,在进藏火车票非常紧张的前提下用这样一种方式也是一种不得以的无奈之举,因为押票与炒票一样,是不被正式允许的。
在去机场的路上,一定要让大家放松心态,告诉他们有一个适应期,高原反应是可以靠乐观的心态克服的。上海飞西宁(经停西安)时间要四个多小时,而机上提供的餐点不一定能吃饱,所以建议在上海机场边上的餐馆先用餐(餐标20元,十菜一汤)。

浦东国际机场位于上海浦东长江入海口南岸的滨海地带,占地40多平方公里,距上海市中心约30公里,距虹桥机场约40公里。浦东机场一期工程1997年10月全面开工,1999年9月建成通航。一期建有一条长4000米长、60米宽的4E级南北向跑道,两条平行滑行道,80万平米的机坪,共有76个机位,货运库面积达5万平米,同时,装备有导航、通讯、监视、气象和后勤保障等系统,能提供24小时全天候服务。浦东航站楼由主楼和候机长廊两大部分组成,均为三层结构,由两条通道连接,面积达28万平米,到港行李输送带13条,登机桥28座;候机楼内的商业餐饮设施和其他出租服务设施面积达6万平米。浦东机场一期工程改造工程完成后,将能满足2008年第二座候机楼投入使用前的运营需要,即具备年飞机起降30万架次、年旅客吞吐量3650万人次的保障能力。目前,浦东机场日均起降航班达560架次左右,航班量已占到整个上海机场的六成左右。通航浦东机场的中外航空公司已达48家,航线覆盖73个国际(地区)城市、62个国内城市。
跑 道 2条平行主跑道(4000×60米、4E级,3800×60米、4F级)
停机坪 149万平方米. 停机位 127个(28个登机桥位,26个远机位,23个专机位,18个货机位,32个维修机位)
候机楼 1座,27.8万平方米 值机柜台 204个 到港行李传送带 13条

一般上海开往西宁的航班都会在西安中转片刻,再起飞。经停时间一般在15分钟左右,千万要提醒客人不要走散了。

西安咸阳国际机场,也渐渐的感觉到了西北的气息。
机场名: 西安咸阳国际机场 联系电话: 029-88708600,88708450
机场代码: SIA/XIY 机场网站: http://www.xian-airport.com/main.aspx
离市中心距离: 47公里 机场地址: 陕西省西安市西北、咸阳市东北
城市和机场之间的交通:机场大巴 机场发车:随航班动态发车 (询问电话:88791384, 88798780),6条线路分别开往西安宾馆,火车站(解放饭店),火炬大厦,国贸大厦,建国饭店和彩虹宾馆。市区至机场发车6:00--18:00之间从以上地点始发.每整点发车。单程票价:25元/人。

飞机掠过西宁市上空

从飞机上面望下去,很难看到大面积的植被,都是些小草和小灌木丛。

机场名:西宁曹家堡机场
机场简介:西宁曹家堡于1991年建成并正式投入运营,目前已与北京、西安、成都、广州、格尔木、拉萨、上海、深圳等十多个城市通航。西宁曹家堡机场航站区改扩建工程按照旅客吞吐量86万人次、货邮吞吐量9500吨设计,总投资1.3亿元。该工程将扩建航站楼(候机楼)5200平方米,改造原有航站楼,调整扩建停机坪,新建机场中心广场580平方米,并改建道路和停车场,改造机场内外供电线路、供排水管网、通信线路等项目。该工程建成后停机坪能同时停放8架飞机。
机场位置:西宁曹家堡机场距离市区约三十公里。
机场服务:青海省民用机场24小时咨询电话:0971-8133333
机场交通:机场大巴。机场开通民航班车到西宁市区,票价27元
出租车:坐夏利出租车价格约50元。
西宁机场调度3963060,白经理13897280990。团队可以订车,27元/人可以直接送到火车站。
如果行程宽松,可以提前安排在西宁住一宿,看看青海湖(中国最大的咸水湖)和塔尔寺(藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师的降生地)。这样子有更多的时间来适应高原反应。

青藏线上的列车一种,表面上看起来也没什么区别吧,里面内容就大不一样了哦。

所有的铺位上都是氧气插孔,走廊上的座椅上方也有,但插座一节车厢只有3个,如果你手机或相机电池要充电,可以在半夜里充,那时用的人不多,在洗手台也有插座,当然,您跟乘务员搞好关系的话,乘务员的办公室里有好多插座。
在火车上千万要注意的一点,不到万不得以不要吸氧,因为吸氧会上瘾的。其实列车上没有充氧,但你一定要告诉您的游客,火车上是充氧的(火车到唐古拉山附近,会全车充氧,保证度过海拔最高的5077米)

一般正规团队出票都是上下铺出的,也就是一半上铺,一半下铺,零头的会出到中铺。

因为我之前一直在带团,也没有时间买抗高原反应的药物,所以到了半夜,有一点轻微的头疼感觉,怎么也睡不着,一看上边显示的时间是凌晨1:33。不管也没什么其它的感觉,我从中铺上下十几趟,也没发现太累或什么太难受之类的感觉。所以大家千万别被一些谣传影响,我在入藏前,居然听到有人说下了铺,就再也爬不上去了。

天亮的时候就到格尔木了,七点半钟。青藏线的列车时间安排非常人性化,格尔木到拉萨这一段基本上是在白天运行,所以你可以宽大的窗口尽情领略两边的风景,到格尔木海拔已逐渐在抬升了,不过,没有什么感觉的,出去逛了逛,感觉挺不错。车子停留二十多分钟,够你拍照片的。

天渐渐亮起来,看着窗外的铁塔、围墙、信号基站,突然发现自己已在雪域高原上了。列车的广播在不断的播送青藏铁路的沿途风景知识。

这就是传说中的戈壁滩了,只长着生命力特别顽强的芨芨草,远处的一座山峰,朝霞投射过来,像金山一样的发光。

好不容易看到水,大家都在尽情的欢呼,在漫长的沟壑中,那现那么一泓清泉,真是美不胜收呀!

阳光下,漫山的沙子都在发光,真怀疑这里是传说中的稀世金矿哦。

宁静的天空,如镜的水面,裸露的黄土,简朴的公路桥,如此和谐的画面,谁不喜欢?

山的曲线有柔和的,也有棱角分明的,就像这个世界,有男人的雄伟,也有女人的温柔。

绿绿的小草,就好像无数的小饰物缀在了山的肌肤上,山体是那么的柔和,真的好想去触摸一番。

随着的海拔的升高,云层与大地渐渐相近,云朵投下淡淡的影子,如纱绸轻披在山的身躯上。山正在洗日光浴,懒懒的不想动。

远处的雪山就是中国登山运动员的训练乐园-玉珠峰。玉珠峰又称可可赛极门峰,海拔6178米,是昆仑山东段最高峰,位于青海省中部,格尔木南160公里的昆仑山口以东10公里。离最近居民点纳赤台60公里,与格尔木市相距不到200公里,同昆仑山口的比高不超过1400米(昆仑山口海拔4772米),汽车可通行至5200米的高原面,八月份的最低雪线海拔5600米。其两侧矗立着众多5000米左右的山峰,南北坡均有现代冰川发育,地形特点南坡缓北坡陡,其中南坡冰川末端海拔约5100米,北坡比降较大,冰川延伸至4400米。玉珠峰的山形地貌对于初学者是非常理想的。其南坡路线清楚明了,对于攀登技术要求较低,但大本营的高度却相对较高,为海拔4800米。同时玉珠峰南坡已被风化成馒头状山峰,坡度较缓,不存在雪崩问题。玉珠峰北坡则相对复杂,具有冰裂缝、冰塔林、冰陡坡、刃形山脊等种种地形,特别适合大部队的登山训练活动。北坡大本营距西大滩4公里,海拔4300米,雪线4400米。因此可以在南坡获得高海拔地区的登山经历而在北坡学到更多的冰雪技术和登山战术。位于昆仑山口西的玉虚峰,是一座海拔6000米的雪山冰峰。传说古时这里是道教昆仑宗派的发源地;是西王母宴请诸神之地;是姜子芽、济公活佛修仙之地。因玉皇大帝之妹玉虚神女曾居住此地故名玉虚峰。

终于看到蓝蓝的天空,朵朵的白云,绿绿的草原,因为海拔的原因,云层已是贴地飞行了。

厚厚的云层从天边源源不断的涌过来,好像坐在飞机上穿越云层的感觉。

难以置信的美丽,整个人都感觉要掉进去了!

很多人以为西藏的牧民很穷,其实相反,西藏的牧民相当的富有,一头牦牛就可以赚几万,你数数这里有几头牦牛就知道了。

如果你没到过西藏,你还真的难以想象得出,这世界上还有这么蓝的天空,蓝的简直可以杀死你的所有想象力和对现实的错觉,没有一点渣滓的蓝,恨不得自己也融入进去。

当火车驶过海拔5077米的唐古拉山口时,全车的人都在看显示屏中的动态高度。在大家的欢呼声中,你根本感觉不到有人发生了高原反应。亲爱的朋友,高原反应真的没想象中的可怕,可怕的是你一上青藏高原,就胡思乱想。

那曲火车站位于藏北草原(羌塘草原),海拔4500米,但从火车上出来也没什么高原反应的感觉,但前提是你不要剧烈运动,我小试着快步跑了二十多米,感觉有点气喘。车站的基调很温馨,白云的白色,青稞一样的绿,底部是淡淡的蓝色,整体非常淡雅高洁。

广阔的草原上,可以看到很多小黑点,那就是牦牛了,虽然火车经常从它们身边飞驰而过,但它们一点感觉也没有,这就是和谐相处呀!

车到那曲时,已晚上六点多了,但西藏与我们沿海有时差,晚上七八点的天空都还很亮。尽管停留时间就十来分钟,但乘客还是一点都不急,在廊道上闲聊着。

当地的导游小刘热情的给大家献哈达,看到大家的笑容没,一点反应也没有!

我们入住的是准四星酒店-雪海大酒店,这就是我住的房间,大床房,不错吧,全陪能免费享受这样的房间,当然要感觉地接社亚克王总的照顾啦!

卫生间里一应俱全,沐浴的喷头也挺别致,因为怕感冒,所以第一个晚上没洗澡。其实洗澡缺氧的说法有一定道理,但主要还是因为体温跟外边的温度温差大,更容易感冒,而在西藏感冒,那是件非常痛苦的事,不要说好的比较慢,而且你的行程全部影响掉了,所以一般建议入藏前三天不要洗澡,洗头稍微好点。在睡觉前,把窗子打开一半,方便空气流通,另外,把洗手盆注满水,防止房间过于干燥。烧点开水,多喝点开水有好处,第二天早上再烧一壶,可以灌在你随身带着的水杯里,第二天在路上可以喝。

抗高原反应药物挺多的,有红景天(提前3-7天服用)、高原宁、高原康、高原安等,我买了高原安,打个电话到总台就给你送来了,一般30元,全陪便宜些。我当夜有一点点头疼,吃了四颗,当夜睡的特香,什么感觉都没有,第二天一早又吃了两颗,出发上日喀则。

这就是拉萨的母亲河-拉萨河,也是雅鲁藏布江的支流,发源于念青唐古拉山南麓嘉黎里彭措拉孔马沟。流经那曲、当雄、林周、墨竹工卡、达孜、城关、堆龙德庆,至曲水县,是雅鲁藏布江中游一条较大的支流,全长495公里,流域面积31,760平方公里;最大流量2830立方米/秒,最小流量20立方米/秒,年平区流量287立方米/秒;海拔高度由源头5500米到河口3580米,是世界上最高的河流之一。此河属于融雪和隆雨类型,水量的大小随着温度的高低降水量的多少而变化。

去日喀则路上的厕所都要收费的(在指定小房子里上厕所1元/人,在非指定小房子里上厕所2元/人,如果你不想给,就准备着挨藏刀吧!),所以好心的司傅会把大家下在路边,车子右边女同胞上,左边男同胞上,不过在这样的环境里,吸天地灵气,开始抒情的“唱歌”真是意犹未尽。建议:在出发前,让客人们都去一趟洗手间。

这就是中尼公路。1961年中尼两国政府签约合建沟通西藏与尼泊尔之间的中尼公路。北起当雄县的羊八井、经日喀则、拉孜、定日、聂拉木,经樟木口岸过友谊桥进入尼泊尔王国,终点是尼泊尔首都加德满都,全长850公里。其中,中国路段(羊八井~友谊桥)长736公里,平均海拔4千米,工程于1962年展开,耗时三年完工;尼泊尔路段(友谊桥~加德满都)长约114公里,又名阿尼哥公路,海拔约只有1500米。

雅鲁藏布江江面,有点宽广吧。雅鲁藏布江全长2900多千米,奔流于“世界屋脊”的南部,流域面积93.5万平方千米。这是一条国际性水系。雅鲁藏布江在我国境内长2057千米,在我国名流大川中位居第五;流域面积24.048万平方千米,居全国第六;流出国境处的年径流量为1400亿立方米,次于长江、珠江,居全国第三。 雅鲁藏布江上源为杰马央宗曲,源出于喜马拉雅山中段北坡的一系列冰川,由西向东,穿行西藏日喀则、拉萨、山南、林芝四个地市23个县,先后接纳喀藏布、年楚河、拉萨河、尼洋河等主要支流后,切过喜马拉雅山脉东端的洛渝地区,向南流入印度的萨地亚,称布拉马普特拉河,流入孟加拉国后又改称贾木纳河。河水在孟加拉国戈阿隆多市附近与恒河汇合,最后注入印度洋的孟加拉湾。雅鲁藏布江河床高度大都在海拔3000米以上,是世界上最高的天河。

去羊卓雍湖,确实是对体能的一点挑战,除了4960米的海拔高度,平时不会坐车的游客一定要事先吃晕车药。

那么多的弯,看着都头晕,车上千万要备氧气袋/罐,哪怕没有人吸氧,放着就是给大家一个心理安慰。

我的身后就是最美丽的西藏三大圣湖之一的羊卓雍错了。看我的气色就知道,我没一点高原反应哦,但是海拔却有4690米,珠峰大本营也就5000多米。

只要您看到羊湖的水,你一定会感叹,这一辈子没有白活。那宁静的绿,颜色有深有浅,但都是那么的纯净,仿佛是来自于另一个世界,让您不会有一丝杂念,看着,看着,都会随着湖波睡去。

西藏的湖泊有两大类:内流湖和外流湖,羊湖属于内流湖,是因造山运动地层断裂所形成的高原湖泊。它70%的水源来自湖面降水和周围地区降水。经径流和冰雪融水补给。湖中浮游生物极多,是鱼儿们的主要食料。据有关部门统计,羊湖的鱼类藏量高达七亿斤左右,号称“西藏鱼库”。羊卓雍湖位于山南浪卡子县境内。湖面海拔4441米,东西长130公里,南北宽70公里,湖岸线总长250公里,总面积638平方公里,湖水均深20~40米,是喜玛拉雅山北麓最大的内陆湖。羊湖汊口较多,象珊瑚枝一般,因此它在藏语中又被称为"上面的珊瑚湖"。湖内分布有10余个小岛,大的可容五六户居住,小的则仅有百余平方米。传说中的羊湖是仙女下凡变作的,与其北侧的岗巴拉山还是一对夫妻。岗巴拉山口位于拉萨经曲水至亚东的路上,此线距羊湖最近。羊湖西侧还矗立着不少著名的高峰,如宁金抗沙峰、姜桑拉姆峰和解岗速松峰等,是旅游、攀登及探险的好去处。羊湖属低浓度咸水湖,每年11月中旬开始封冻,冰厚可达0.5米。

我没去过九寨,不知道这羊湖的水比起九寨沟如何?

看羊湖的美丽,还需要一点点运气,这不,我们刚看玩,就起了一阵浓雾,把什么都笼罩了,羊湖上方有厕所,千万别跑着上去,因为你你的剧烈运动,会导致你马上缺氧,慢慢的走上去,再慢慢的回来,但也不是走太空步,你放慢下节奏就行了。

田野里,紫红的、金黄的、嫩绿的庄稼构成了美丽的色彩拼图,天空是那么蓝,一切都好像是浓墨重彩的,却又非常的高雅,一点也不俗气,相反,非常大方,非常透明,非常的令人心情舒畅。

下午四点终于在安顿好住宿后,抵达扎什伦布寺。扎什伦布寺(藏语:bkra-shis lhun-po),意为“吉祥须弥寺”,全名为“扎什 伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”,意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”,是西藏日喀则地区最大的寺庙,位于日喀则市城西的尼玛山东面山坡上。扎什伦布寺为四世之 后历代班禅喇嘛驻锡之地。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称格鲁 派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大 寺”。 1961年3月4日,扎什伦布寺被国务院列为国家重点文物保护单位。1447年,宗喀巴最小的弟子,后来被追溯为一世达赖喇嘛的根敦珠巴(根敦主)在 当时的后藏大贵族曲雄郎巴•索朗白桑和琼杰巴•索朗班觉的资助下,最初兴建扎什伦 布寺。开始寺院定名为“岗坚典培”,意为雪域兴佛寺,后被根敦珠巴改成现在的名 字。历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑确吉坚赞任扎什伦布主持时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅喇嘛,从此扎什伦布成了历代班禅喇嘛的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺均有扩建。扎什伦布寺占地面积15万平方米,周围筑有宫墙,宫墙沿山势蜿蜒迤逦,周长3000 多米。寺内有经堂57间,房屋3600间,整个寺院依山坡而筑,背附高山,座北地向 阳,殿宇依次递接,疏密均衡,和谐对称。金顶红墙的高大主建筑群更为雄伟、深厚 、壮观。远处眺望,楼台醒目,殿堂叠耸,金碧辉煌,宏观而壮美。进寺观看,香炉 紫烟升腾,贡台灯火闪烁,众佛尊容各异,形态十分逼真。大殿里,僧侣诵经井然; 佛像前,信徒顶礼膜拜。五百多年来,它强烈地吸引着国内外佛教信徒,游人在这里朝拜,观瞻。


远远就可以看到屋子上方的五色经幢,在西藏最常见的就是五色经幡,几乎家家户户都有,飘在屋子上方,据说每一次风吹过,就是念一次佛,经幡的颜色从上到下分别为蓝、白、红、绿、黄,这五种颜色排列不能变更,因为各色有其象征意义。蓝色象征天空,白色象征白云,红色代表火或光明,绿色代表水,而黄色则象征大地。抽象的世界印象被五种色彩及其感性地提示出来,经幡中所蕴含的象征感性是藏传佛教文化对世俗世界印象的认同,只有如此,藏传佛教的文化才能获得有感性习惯世俗大众的支持。


这三座白塔很新,是十世班禅大师亲自主持设计和修建的。白塔在藏区随处可见,只要是有藏民居住的地方,多能找得到它。白塔在藏传佛教中象征着圣洁和佛法,它大致有两种,一种是存放菩萨或高僧的舍利的灵塔,还有一种是存放佛教经文的。这里的白塔属于后者,存放的是经文。三座白塔代表着佛祖释迦牟尼一生中最主要的三个阶段.但也有说代表太阳月亮之类的,我不得而知.





这把锁非常有个性,非常古朴,仿佛是远古的一个符号,破解它就可以进入神秘的另一个世界.

我喜欢这种感觉,红的很浓郁,可以把自己放进去,不想出来!


这是一个佛经上的故事,讲鸟,兔子,猴子,大象如何和谐共处.


这里巨大的墙就是晒佛的啦,叫晒佛墙,又叫展佛墙,30多米高,长40多米.扎什伦布寺的晒佛节,于每年藏历四月十五日举行.举行时,将长约三十余丈的五色锦缎堆绣成的巨幅佛像,由几十个身强力壮的喇嘛从寺庙藏宝室中取出,悬挂于墙壁上面,每年晒三天佛,第一天晒过去佛,第二天晒今世佛,第三天晒未来佛。身着紫红色袈裟的喇嘛,口念佛经,在佛像前顶礼膜拜。无数男女信徒,整装敬礼,观瞻佛容,场面宏伟壮观。





一个挺大的拖拉机,一个可爱的小孩子,突然发现这幕场景非常的亲切!

不用说也知道,这就是青稞了!青稞是禾本科大麦属的一种禾谷类作物,别名叫裸大麦、元麦、米大麦,是藏族人民喜爱的粮食。青稞是世界上麦类作物中含β-葡聚糖最高的作物。青稞可酿制青稞酒。是藏族人民制作糌粑的主要原料,青稞炒后磨成面用酥油茶拌着吃,人们也将青稞与豌豆掺合制做糌粑,青稞的营养是比较丰富的,从有关资料对比来看藏族人民的主食糌粑,营养价值不低于其它谷类的营养,有的营养素还高于其它谷类食物,青稞做成的糌粑不但是藏族人民的传统食品,而且作为藏餐出现在拉萨的主要饭店,成为招待外宾的重要食品。

返回拉萨的途中,我们特地下来考察西藏的民居,行程够丰富吧!

制作藏香的原材料和制作工序要求极其苛刻。由于藏香最主要的用途是用在宗教礼仪上,所以在制作过程中要求一切都要以圣洁为主,否则会被视为是对神灵的不敬。传统的藏香原材料繁多而复杂,一般是柏树树干为主料,再以藏红花 、麝香、白檀香、红檀香、紫檀香、沉香、豆蔻、穿山甲、甘菘、冰片、没药等几十种香料按适当比例配合主料搓揉而成。现在我们看到的这道工序是把混着各种香料的木泥放入牛角,再挤出来。这是制作藏香一道很关键的程序,要求成型的藏香成笔直的线条状。在这过程中,笔直的程度,考验着制作者的坚毅与耐性。

这位画师在制作唐卡,据导游刘导说,唐卡制作非常麻烦,有些唐卡甚至要几年才能制作好,唐卡中最常见的是宗教画——佛像,一般中心位置是描绘主要人物,从画面上角开始,围绕着中心人物,按顺时针方向与中心人物有关的人物,活动场所或故事布满一周。每轴唐卡画一般描绘了一个较完整的故事。画面的景物随故事情节的需要而变化,不受历史、时间、空间的限制。画面人物不受远近透视关系的影响,安排得生动活泼,把整个画面统一在大的基调上,使构图很完整。有的唐卡面积一般可达几十甚至上百平方米,构图很完整,十分壮观。“唐卡”是藏语。“唐”的含意与空间有关,表示广袤无边。画师茨旦朗杰举例说,就像在一块布上,既可画几百甚至上千尊佛,也可只画一尊佛。“卡”有点像魔术,指的是空白被填补。说白了,唐卡,其实也就是西藏的卷轴绘画。

据说这是西藏第二大唐卡!

